O Carrasco De Victor Hugo Josç Alves

THEOPHILO BRAGA.

(Zeitschrift fùr Romanische Philologie, 1877) O apparecimento do Cancioneiro portuguez da Bibliotheca do Vaticano, que encerra quasi toda a poesia lyrica do fim da edade media em Portugal, veiu mais uma vez provar a superioridade da iniciativa individual sobre a estabilidade inerte das instituiåòes collectivas que apenas apresentam o vigor do prestigio official; desde 1847 que a Academia real das Sciencias de Lisboa deixava jazer no pð do archivo de Roma este importante documento nacional, e foram sempre ficticios os esforåos para obter uma copia d’elle, que de ha muito devera ter sido reproduzida no corpo dos Scriptores, que forma uma das partes dos Portugaliae Monumenta historica.

No emtanto, no estrangeiro o interesse scientifico muitas vezes se havia occupado do passado historico de Portugal, e foi a esta corrente que obedeceu o illustre philologo romanista Ernesto Monaci coadjuvado pelo activo e intelligente editor Max Niemeyer, restituindo a este paiz o texto diplomatico do mais precioso dos seus documentos litterarios.

Ao terminar do modo mais consciensioso a sua empreza, escreve Monaci: “voglia il cielo che tornato il libro in Portogallo, diventi presto oggetto di studj novelli. Ç solo nella fonte delle tradizioni patrie che lo spirito di una nazione si ringagliardisce.” (Canz. port., p.

XVIII.) Infelizmente na litteratura portugueza ainda se náo comprehendeu esta verdade salutar, e por isso o talento desbarata-se em architectar phantasmagorias de cerebros doentes ou em fazer traducåòes de romances dissolutos.

Acceitando a responsabilidade das palavras do editor do Cancioneiro da Vaticana dirigidas a esta naåáo, cabia primeiro do que a todos ß Academia real das Sciencias de Lisboa responder pela seguinte forma: 1°.

Publicar o texto critico e litterario restituido sobre a liåáo diplomatica em grande parte illegivel fðra de Portugal