Thomas Hobbes

O texto sobre Thomas Hobbes pertence à obra Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie (Preleções sobre a História da Filosofia), de Georg Wilhelm Friedrich Hegel, e não constitui um ensaio independente, mas parte de um curso universitário ministrado entre 1805 e 1831 e publicado postumamente a partir de anotações de alunos e manuscritos do autor, organizados principalmente por Karl Ludwig Michelet.

O trecho localiza-se na Terceira Parte: Filosofia Moderna, dentro da Segunda Seção: Período do Entendimento Pensante, Primeiro Capítulo: Período da Metafísica, subseção B. Segunda Divisão, 3. Thomas Hobbes.

Hegel apresenta Thomas Hobbes como um pensador que, a partir da experiência da Revolução Inglesa, busca fundamentar o Estado e o direito em princípios imanentes à natureza humana.

O estado de natureza é concebido como uma condição de conflito universal, uma guerra de todos contra todos, baseada no medo recíproco, na autopreservação e numa igualdade negativa dos indivíduos.

Daí surge a necessidade de sair desse estado e instituir um poder comum, mediante a submissão da vontade particular a uma vontade universal como condição da paz.

O mérito de Hobbes, para Hegel, está em romper com fundamentos externos (teológicos ou tradicionais) e reconduzir o Estado à natureza humana; contudo, sua filosofia permanece não especulativa e empírica.

Ao identificar a vontade universal com a vontade de um único, o soberano, Hobbes converte corretamente a exigência de unidade política, mas a fixa de modo unilateral, resultando em uma teoria de soberania absoluta e despotismo, sem alcançar o conceito racional do Estado.

Tradução diretamente do alemão por Lucas Praxedes do texto encontrado na obra Vorlesungen über die Geschichte der Philosophie, notas de tradução no texto indicadas por “(, NT)”.