O pensamento indígena alto rio negrino

Neste trabalho detalhado e accessível, Marcelo Carvalho dá uma verdadeira aula sobre a antropologia do Alto Rio Negro com o propósito de fazer entender melhor a cosmovisão e o modo de pensar dos habitantes indígenas desse pedaço da selva Amazônica.

A aula mergulha no totemismo, nos conceitos relacionados a ele, e no que está por trás desse fenômeno. Em primeiro lugar, o leitor é introduzido ao desafio vivido por Marcelo e sua esposa Claudia enquanto eles começam a conviver entre um grupo indígena do Alto Rio Negro.

Quando seu trabalho de alfabetização na língua materna deles não obteve os resultados esperados, Marcelo começou a conhecer melhor a mente e pensamento desses indivíduos. Desse processo de investigação nasceu a jornada antropológica narrada nas páginas deste livro.

Depois de relatar a história do totemismo na antropologia, incluindo-se críticas a Lévi-Strauss e outros, ele aplica sua perspectiva aos povos e culturas do Alto Rio Negro.

Nessa aplicação ele oferece as ferramentas necessárias para quem quer entender melhor o pensamento e cosmovisão de etnias animistas.

O totemismo, mesmo descartado pela antropologia pós-moderna por ser uma narrativa muito universal, ainda pode ser percebido em muitas culturas indígenas como um conceito social usado para organizar a sociedade e relacioná-lo ao mundo e contexto natural.

Marcelo demonstra que podem existir aspectos do totemismo nos traços culturais de muitas sociedades mesmo sem a prática do totemismo tradicional.

A destinação final da jornada nos leva à percepção de que atrás do totemismo — além dessa maneira de organizar e enxergar a sociedade — está o alicerce de Mana, ou seja, a força geral que dá vida e energia a toda a natureza.

Todas as outras camadas de tais culturas são construídas sobre Mana: a maneira de pensar, a crença, os mitos e a organização social. Também de Mana surge o totemismo — incluindo a magia (a pajelança), os tabus, e a atitude fatalista.

A potência de Mana nos ajuda a ligar e relacionar todos esses conceitos diferentes e chegar ao entendimento mais profundo e completo dessas sociedades.

Todos os alunos de Antropologia, em especial os desejosos de aprender a aplicar as teorias antropológicas para entender melhor a cosmovisão, o pensamento e os hábitos das comunidades indígenas brasileiras (ou qualquer outra sociedade animista), devem incluir este livro na sua leitura.

Merece a sua reflexão.