Mensagem de esperança: O sermão de Jesus no Monte das Oliveiras

A configuração das coisas vindouras sempre se revestiu de profundo significado, tanto para crentes, quanto para incrédulos.

É conhecida a atitude geral apocalíptica, no sentido de um fim dos tempos, tumultuado e cheios de enigmas insondáveis àqueles não iniciados nas artes de previsão e especulação do futuro.

Os profetas da condenação vivem a lembrar-nos que as guerras, a atual explosão populacional, a poluição do meio ambiente e a exaustão dos suprimentos alimentares deste mundo indicam que o fim não pode estar longe.

E o pior é que essas vozes parecem ser levadas a sério. As livrarias estão abarrotadas de títulos que abordam o tema do fim e as questões relativas ao futuro. Muitos dos títulos dessas coloridas publicações cercam-se de um tom sensacionalista, arrancando boa reação dos leitores entusiasmados.

Esses escritos sobre profecia talvez obtivessem ainda maior confiança da parte do público leitor se seus autores chegassem todos às mesmas conclusões.

Mas se todos eles (pelos menos aqueles publicados pela corrente evangélica) afirmam alicerçar seus estudos sobre as Escrituras Sagradas, por outro lado discordam largamente quanto às suas descobertas, para consternação de muitos crentes devotos.

Uma das razões dessa discordância é que muitos acham difícil admitir que a Bíblia não nos provê informações suficientes para possibilitar que os seus leitores acompanhem o curso dos eventos futuros com detalhes precisos. Ou seja, ninguém tem a última palavra sobre o tema da escatologia. E talvez mais difícil de admitir seja o fato que nossa compreensão, daquilo que parece tão claramente afirmado nas Escrituras, é limitada e flexível.

Todavia, isso não nos deveria levar a evitar temas escatológicos. Por isso, faz-se necessário um estudo crítico da mensagem escatológica. O que se propõe neste projeto.

O texto de Marcos 13 será abordado exegeticamente utilizando o método histórico-gramatical-teológico, com as devidas avaliações do método histórico-crítico.