A União da Maçonaria e o Protestantismo para a Laicidade da Igreja: Uma Contribuição para o Sistema Pedagógico Brasileiro

Da substância à concretização – A eterna busca pela essência. “Sapere Aude” (Ouse saber)

Horácio

Quando a chama do conhecimento consome a alma do buscador, incitando-o a peregrinar rumo

aos labirintos da incerteza do desconhecido, é um caminho sem volta. Muitas vezes angustiante,

a busca por repostas conduz a rumos aparentemente paradoxais, com estradas antagônicas,

tortuosas e diametralmente opostas, mas que no decorrer da viagem revelam-se completamente

necessárias. A luz da consciência só pode ser experimentada de forma plena e verdadeira se a

labuta teve a vontade como conselheira e a devoção como preceptora, gerando como fruto, a

experiência.

No entanto, a chave que alforria o escravo dos grilhões também expõe as cicatrizes decorrentes

dos anos de aprisionamento nas trevas do obscurantismo. “Et Veritas vos liberabit” (e a verdade

libertará) alerta João, o Evangelista. Mas, sob o prisma metafísico, o que é a verdade? Seria

realmente possível acessá-la por completo? Eis a dúvida!

(…)

Ao discorrer sobre a relação conflituosa que se instaurou durante o período monárquico entre

instituições de grande relevância social, como a Maçonaria e a Igreja Católica, e abordar um dos

mais infames desdobramentos dessa crise, denominado Questão Religiosa, esta obra expõe

mais um personagem, que embora relegado a coadjuvante pelas brumas do tempo, teve, de fato,

protagonismo relevante. Trata-se do Protestantismo.

Sem se limitar ao período, o livro versa também sobre as consequências republicanas ao retratar,

por exemplo, a perseguição ferrenha destes, aos protestantes, que apesar de suas contribuições

para o desenvolvimento pátrio durante o século XIX, foram obrigados a buscar meios para a

proteção de seus direitos civis, como aconteceu em São Paulo, com a fundação da Liga

Evangélica.

Texto extraido de partes do Prefácio escrito por João Guilherme Milani Gobo

Advogado, Músico Profissional e M∴M∴ da ARLS Guatimozin, n° 66

GLESP.