Tristeza: A face oculta da felicidade

Tratar a tristeza como uma possibilidade de desenvolvimento pessoal e que, na minha perspectiva, é indispensável material para a construção da própria felicidade, é confrontar com as ideologias do bem-estar psicológico que vigem na contemporaneidade.

Tentando escutar e observar as experiências de meus pacientes em meu consultório, concebo um outro modo de entender a sintonia da tristeza. Os aparatos da tecnologia científica tem sido uma fonte de inesgotável orientação para mim, mas não determinam o meu estilo de pesquisa e investigação dos fatos.

Meu saber também se forja na vida e não se limita ao produto teórico da ciência a que me devoto, pois, felizmente, além da ciência existem a poesia, a estética ou outros meios fenomenológicos de sentir e observar a natureza.

Procuro nortear meu faro filosófico para me encaminhar à verdade, inspirando-me nessa postura da analítica do sentido, ou seja, sondar o inédito que se mostra aos olhos atentos de um pesquisador inquieto. Assim sendo, aspiro capturar o fenômeno que escapa à nomeação.

Portanto, procurei reavaliar o estatuto da tristeza não me detendo em seu raio de manifestação ou em sua enunciação sintomática, mas no sentido existencial de sua expressão oculta, presente nas suas entranhas ontológicas.

A partir disto, senti seu enorme potencial dialético, multiforme, seu poder singularizante, sua interface; seu contraste com a alegria produz felicidade.

A tristeza é ponte, quem nela pára apenas se detém num único ponto do horizonte, o caminho permanece incompleto, mas quem a atravessa conhece outras paisagens, ultrapassa limites, alcança outras margens de percepção da realidade e amplia sua competência de visão de mundo, este é seu valor estetizante.