Panem et circenses

Seria Evanildo um vagabundo semelhante aos que não se ajustam nem aderem ao sistema social capitalista? Apartador sistema que define sumariamente seus produtivos e improdutivos para a própria necessidade de se manter fiel aos princípios de uma elite que se julga superior? Uma elite capaz de um olhar vexante sobre as criaturas que vivem no limbo da sobrevivência?

Evanildo perambula pela cidade de Porto Alegre, primeiro em busca de emprego, depois, por desilusão. Não entregaria sua dignidade. Preferiria morrer. Gostaria de que lhe fosse possível mostrar o seu valor, não para ser simplesmente aceito ou para receber um voto de valorização apiedada.

Gostaria de ser liberto, de poder ir, vir e existir; desejava poder manter-se por suas próprias forças, seu trabalho e sua capacidade, num ir e vir sem grandes pretensões, senão a própria edificação do seu ser.

Quando, por um impulso, resolve pôr seu espírito altruísta em favor de uma criança que se encontra em grande perigo, percebe que, mesmo assim, sua pessoa jamais será vista como alguém de valor ou puramente um ser humano. Não importa.

A frivolidade daqueles que julgam o outro a partir do aspecto exterior jamais dará uma chance para que aqueles que existem, num ferver de alma e espírito, se manifestem de uma forma a lhes lembrar de qualquer semelhança.

Quando tudo termina, resta a pergunta: “Qual é o ponto de vista de quem rege os acasos da vida? Seriam esses acasos cicatrizes que se fecham e são esquecidas sob a tatuagem de um tempo que não tem tempo para refletir sobre si mesmo? Tudo passa; tudo se esquece. Tudo calha a pertencer a um tempo em que a insignificância predomina sobre a relevância do ser. Evanildo? Quem é Evanildo? Apenas mais um fruto que saltou num solavanco da carroça.