Pactualismo e Credobatismo: O Coração Teológico dos Batistas Reformados

A teologia pactual é o principal argumento dos batistas para batizar somente os que creem no Evangelho. É claro que a teologia pactual batista tem suas bases, não em inferências, mas na revelação direta da Palavra de Deus.

O batismo de crentes (credobatismo) não está exclusivamente ligado aos textos isolados do Novo Testamento que comprovam a prática do batismo de pessoas que creram em Jesus Cristo e se arrependeram dos seus pecados.

O fundamento primeiro do credobatismo está ancorado na realidade do Pacto da Graça, perceptível a partir do conjunto de textos revelados na Bíblia.

É importante destacar algumas semelhanças e diferenças nos sistemas pedobatista e credobatista em relação à teologia do pacto: Pedobatistas e credobatistas admitem que Deus fez uma aliança e que Deus se relaciona com o homem baseado na sua aliança; pedobatistas e credobatistas reconhecem que essa aliança, em Adão, foi um Pacto de Obras; pedobatistas e credobatistas reconhecem também que depois desse Pacto de Obras quebrado por Adão, Deus fez, em Cristo, o Pacto da Graça para salvar somente os eleitos.

A diferença entre batistas e pedobatistas reside na interpretação e conclusão desses pactos e não no reconhecimento deles.

Assim, a alegação moderna dos pedobatista de que os batistas não são pactuais é infundada, e só pode estar baseada na ignorância de alguns pedobatistas contemporâneos, que desconhecem a teologia pactual batista e a vasta evidência histórica do século XVII, que é uma testemunha do debate entre batistas e pedobatistas.