O Pacto de Obras: Uma detalhada exposição

Wilhelmus à Brakel [1635-1711] foi um puritano holandês da Nadere Reformatie (movimento puritano holandês), cujo objetivo era que o Calvinismo, ali abraçado, fosse mais profundo tanto em coerência doutrinária quanto em vida-experimental. O material que se segue é um trecho da clássica Teologia Sistemática de à Brakel sob o título The Christian’s Reasonable Service – quisera o Senhor que toda ela fosse traduzida para o português. É dito sobre ela que: “é mais do que uma teologia sistemática”; nela, à Brakel “desejava intensamente que a verdade exposta se torne uma realidade experimental nos corações dos que a lessem” (BEEKE, Joel. PEDERSON, Rendall. Paixão pela Pureza. São Paulo: PES, 2010. p. 884).
Nesse trecho recortado, à Brakel expõe a doutrina do Pacto de Obras fundamentando-a nas Escrituras (expondo tanto seu estabelecimento quanto a sua quebra com as suas implicações) e contra argumentando as objeções. Essa obra é muitíssimo útil para igrejas que: ou historicamente defensoras da Teologia do Pacto, negligenciaram essa doutrina; ou defensores do dispensacionalismo e Teologia da Nova Aliança negam uma importante e fundamental doutrina da Escritura.
Como o próprio à Brakel diz: “O conhecimento desta aliança é da maior importância, pois quem erra aqui ou nega a existência da aliança das obras, não entenderá a aliança da graça, e errará, prontamente, ao que se refere à mediação do Senhor Jesus. Tal pessoa negará, prontamente, que Cristo, por Sua obediência ativa, mereceu o direito à vida eterna para os eleitos”. Por isso, nossa crença não é a de: “o Pacto de Obras é uma doutrina peculiar dos presbiterianos”, mas sim, “O Pacto de Obras é uma doutrina essencial para a compreensão da dinâmica do evangelho – a obra de Cristo –, do Pacto da Graça”. Que esse material seja de grande proveito para Igreja de Cristo.