Leitura e Ensino na Contemporaneidade: Experiência e Reflexão (Letras contemporâneas Livro 3)

Ao escolher o título da coletânea (Leitura e Ensino na Contemporaneidade: Experiência e Reflexão), dialogávamos com uma formulação de Antoine Berman (1942-1991), que pensou a atividade da tradução a partir de sua natureza de experiência (cf. Berman, [1989] 2009).

Propondo a criação de uma abordagem então nova, a “tradutologia”, Berman recuperava o trânsito entre duas categorias sempre presentes no discurso filosófico: reflexão e experiência. A tradutologia seria “a reflexão da tradução sobre ela mesma, a partir de sua natureza de experiência”.

Ao se dobrar sobre si mesma com o intuito de se compreender, a “experiência” torna-se “reflexão”. A tradutologia consistiria, então, na retomada reflexiva da experiência que é a tradução e não em uma teoria que viria descrever, analisar e eventualmente reger essa atividade.

Este livro se organiza espelhando as imagens aí implicadas e pretende se debruçar sobre a leitura a partir de sua natureza de experiência.

Do livre trânsito entre as duas instâncias, a leitura é simultaneamente uma experiência e uma experiência sobre a qual cada um dos capítulos busca, em sua especificidade, produzir reflexão.

Retomando reflexivamente a experiência ou diferentes experiências em torno do objeto leitura, o livro busca operar dobra equivalente àquela pensada por Berman.

Trata-se, vale a ênfase, de um movimento, de um gesto em continuum, o que a um primeiro olhar tornaria complexa e imprecisa nossa proposta de organização do volume a partir de dois núcleos estruturantes.

No primeiro deles, entendemos alocar aqueles textos nos quais o elemento organizador central parece ser o encontro com a dimensão da experiência. No segundo, alocamos os trabalhos em que vislumbramos um acento na problematização que se converte em reflexão.

Como em Berman, sem a pretensão de escrições rígidas, análises dotadas de vocação prescritiva ou pretensões de dogmatismos de qualquer ordem.