Família pessoal

Por Zac Hoare

Sobre o livro

O mesmo que Estvestvo Bozhestvennoye é Lyubov e Sabedoria, a pessoa tem duas capacidades da Vida da qual em um tem a Razão, e no outro tem Volya.

Aquela capacidade na qual tem a Razão pede emprestado todo o da influência da Sabedoria do Deus, e outra capacidade na qual tem Volya pede emprestado todo o da influência do Amor do Deus.

Se a pessoa incorretamente filosofar (sapiat) e incorretamente amar, não leva dele capacidades da razão e vai mas só os fechar, e por enquanto são fechados, a razão só é feita escala raciocina, e vai – ir, mas de fato então não são razão, ou vai, contudo, se estas capacidades fossem levadas da pessoa em absoluto, então todos morreriam nele o ser humano, que se compõe no pensamento, e de pensar para falar, e no desejo (velle, произволять), e da vontade (proizvoleniye) para trabalhar.

Pelo que é visível que Bozhestvennoye tem um assento (residet) na pessoa nestas duas capacidades, ou na capacidade de ser sábio e na capacidade de amar, isto é, que pode amar e ser sábio.

Que a pessoa possa (ser sábia e (+)) para amar embora não seja sábio, e não ame, a espécie de poderia, – para mim ficou sabido muitas experiências que em outro lugar serão dadas em bastante.

—-

(+) colocado entre parênteses não está presente no original, ao que parece, em um typo porque no sentido tem de ser.

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