Charles H. Spurgeon – Sermão – Nenhum Senão Jesus — Parte I

“Quem crê em Cristo não é condenado.” João 3.18

INTRODUÇÃO O caminho da salvação é declarado nas Escrituras em termos claríssimos, e, no entanto, talvez não haja verdade sobre a qual mais erros tenham sido ditos do que a fé que salva a alma.

Tem-se comprovado bem, pela experiência, que todas as doutrinas de Cristo são mistérios — não tanto por sua própria natureza, mas porque estão ocultas aos que se perdem, nos quais o deus deste mundo cegou os olhos.

As Escrituras são tão claras que se poderia dizer: “O que corre pode ler”, mas o olho do homem é tão turvo, e seu entendimento tão corrompido, que ele distorce e deturpa a mais simples verdade da Escritura.

E, de fato, meus irmãos, mesmo aqueles que conhecem a fé de forma pessoal e experimental nem sempre acham fácil oferecer uma boa definição dela. Pensam ter acertado em cheio, e logo depois lamentam ter falhado.

Esforçando-se por descrever um aspecto da fé, acabam esquecendo outro, e, no excesso de zelo por livrar o pobre pecador de um erro, muitas vezes o conduzem a um erro ainda pior.

Assim, creio poder afirmar que, embora a fé seja a coisa mais simples do mundo, é também uma das mais difíceis de se pregar — porque, por causa de sua importância, nossa alma começa a tremer ao falar dela, e então não conseguimos descrevê-la com a clareza que desejaríamos.

Pretendo nesta manhã, com a ajuda de Deus, reunir alguns pensamentos sobre a fé — cada um dos quais já pode ter sido expresso diante de vocês em outras ocasiões, mas que ainda não foram organizados em um único sermão, e que, sem dúvida, têm sido mal compreendidos pela falta dessa ordem apropriada e consecutiva.

Falarei brevemente sobre cada um destes pontos: Primeiro, o objeto da fé — para onde ela olha. Segundo, a razão da fé — de onde ela vem. Terceiro, o fundamento da fé — o que ela sustenta quando vem. Quarto, a permissão da fé — por que ela ousa se achegar a Cristo.

E quinto, o resultado da fé — o que ela alcança quando realmente vem a Cristo.