Arte e espiritualidade: O cristão e a cultura brasileira
Por Rodolfo AmorimSobre o livro
Um retrato da beleza, verdade e bondade presentes nas manifestações culturais brasileiras.
Poucos temas são tão fundamentais para o Brasil de hoje como a capacidade de os cristãos brasileiros, sobretudo em sua expressão evangélica, lidarem com as ricas e desafiadoras complexidades da cultura nacional.
Projetado como o maior grupo religioso nacional a partir da próxima década, como os evangélicos podem compreender e se relacionar com a cultura brasileira e seu legado histórico? A resposta pode definir em grande medida os horizontes da vida dos brasileiros nas próximas gerações.
O livro Arte e espiritualidade: o cristão e a cultura brasileira apresenta de forma inovadora como os cristãos podem se relacionar com a cultura nacional a partir de um olhar que considera tanto as possibilidades civilizacionais da fé cristã quanto as realidades histórico-culturais que formam a nação brasileira.
A partir de uma atitude de escuta, diálogo e crítica, a cultura nacional é apresentada por meio de três eixos centrais: os personagens que a construíram, os intérpretes que a pensaram e os artistas que criaram seus contornos estéticos.
Os autores (dois acadêmicos e um artista) tocam em temas tão variados quanto a situação histórica e atual das mulheres, dos negros e dos indígenas no Brasil, até os contornos da arte barroca, moderna e contemporânea produzidas em nossa nação, passando pelas interpretações do caráter nacional por mentes brilhantes como Gilberto Freyre, Raymundo Faoro e Mário de Andrade.
Como guias maravilhados e feridos pelo próprio Deus, Rodolfo Amorim, Marcos Almeida e Davi Lago passeiam por entre as trilhas dessas paisagens nacionais, escutam muitas histórias e conversam com seus leitores buscando apresentar um mapa crucial para se caminhar nos espaços conturbados e promissores de nossa vida comum.
Uma obra que reflete sobre como os artefatos artísticos e culturais alimentam a imaginação brasileira e contribuem para sua formação identitária, e como isso se relaciona com o conceito teológico de graça comum.
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