A vigem 2: A nova existência implementada por meio das tecnologias midiáticas

Esse livro apresenta uma discussão demostrando que o processamento interpretativo, que permite a elaboração da compreensão, está passando por uma nova estruturação, que está afetando o funcionamento da consciência e da subjetividade. Tudo isso ocorre por causa do excesso informativo disposto na sociedade, diversas informações quando são internalizadas deixam a subjetividade com mais atividade; devido a isso os pensamentos estão ficando mais abstratos.

O mecanismo interpretativo está fornecendo uma nova dinâmica para a mente, essa nova demanda possibilitou um maior intercâmbio entre a subjetividade e a consciência, que deixou o ser humano mais consciente de si mesmo. A influência midiática também concedeu uma maior generalização mental, que é uma forma de buscar um sentido em vários significados, e tudo isso pode ser considerado evolutivo.

Essa busca pelo imediatismo que existe na virtualidade, na qual ocorre a assimilação de variados dados midiáticos, deixou a memória de curto prazo mais ativada. A memória de longo prazo, que é determinante na promoção da continuidade da experiência, não está armazenando as informações de forma adequada, devido ao imediatismo virtual. Esse processo criou um presente virtualizado, que é vivenciado com alta intensidade e instantaneidade, e isso interfere na temporalidade produzida pela mentalidade.

Os meios de comunicação estão conseguindo intervir no campo existencial, que tem como composição as sensações e as percepções. Essa ação mental que produz o existir passou a possuir um novo arcabouço e a produção das emoções e dos sentimentos foi afetada.

As tecnologias midiáticas estão fragmentando o Eu do ser humano, concebendo um Eu virtual e um presencial, no mecanismo interpretativo ocorre uma interação entre o Eu virtualizado e o presencial. Essa nova dinâmica mental admitiu um novo tipo de análise existencial, uma nova experiência vivencial foi criada, com a aptidão para inovar a lógica racional, até a intuição está com novas configurações.

Alguns temas existenciais como os preconceitos, a curiosidade, o humor, as crenças e a produção da verdade, entre outros, estão passando por mudanças significativas por causa das ingerências midiáticas. Novas percepções sociais surgiram na sociedade, que ratificou a elaboração de posturas mais solidárias e ao mesmo tempo intolerantes na virtualidade e uma maior impessoalidade e individualismo na realidade presencial.

Até nos momentos mais difíceis da viagem, onde o personagem tem um encontro com a sua finitude, é estabelecida uma discussão sobre as características existenciais da morte. Quando o personagem passa por uma vivência de perigo, a figura dramática faz uma análise reflexiva sobre as influições das informações negativas, que estão em abundância na realidade social.

Essa fartura de informações negativas presente no recinto social tem a habilidade de produzir vários tipos de angústias. O que deixa muita gente mais instintiva e impulsiva e elaborando impressões com mais facilidade e com a tendência para formular mais pensamentos estranhos. A imaginação humana está sendo toda afetada.

Nessa obra literária existe um debate mais aprofundado sobre as ingerências das tecnologias midiáticas e no decorrer dos escritos é demostrado que a mente, como a sociedade, entrou num processo de transformações estruturais, no qual a existência humana passou a ter uma nova configuração e uma nova cultura está sendo implementada.