A Neta Do Arcediago

«O genio ç uma nevrose» proclamou d’uma vez o doutor Moreau, de Tours, aos quatro ventos do universo. Segundo elle, as esplendidas disposiåòes d’espirito que fazem com que um homem suba acima do nivel commum, procedem das mesmas condiåòes physiologicas que as diversas perturbaåòes moraes cuja expressáo ç a loucura e o idiotismo. Seja isto ou seja que a constante intuscepåáo dos homens intelligentes os concentra de tal modo que parece viverem exclusivamente para si mesmos, absortos apenas no seu mundo psychologico, o certo ç que estes homens se nos afiguram a mais das vezes entrados d’uma melancolia excepcional. Ora o doutor Moreau quer que esta melancolia que Aristoteles notou{8} no seu tempo, seja simplesmente alienaåáo mental, e escreve «que, por constituiåáo melancolica, Aristoteles entendia a disposiåáo do organismo mais favoravel ao desenvolvimento da loucura. Melancolia,’continua o nosso doutor,’era o termo generico, sob o qual os medicos e philosophos da antiguidade designavam todas as fðrmas de delirio chronico; corresponde ß nossa palavra: alienaåáo mental, loucura.» Aristoteles escreveu «que náo havia um grande espirito que náo tivesse um grau de loucura.» O doutor Moreau aproveita-se d’este dito e abona espirituosamente a verdade da sua these com o testemunho da antiguidade letrada. A excitaåáo cerebral que precede e acompanha a inspiraåáo, pareceu ao doutor de Tours o estado que mais analogia offerece com a loucura real, por isso que da accumulaåáo insolita de foråas vitaes n’um orgáo,’palavras d’elle’duas consequencias sáo igualmente possiveis: mais energia nas funcåòes d’esse orgáo mas tambem mais probabilidades de aberraåáo e desvio d’essas mesmas funcåòes. Emilio Deschanel, author d’um interessante livro que temos aberto diante de nðs, Physiologia dos escriptores e dos artistas, náo deixa sem commentarios as proposiåòes do espirituoso doutor