O Cinema Revolucionário de Sergei Eisenstein: Diálogos e Encontros Sobre Psicologia da Arte na Perspectiva de Vigotski

O estudo tem como objeto o diálogo entre a teoria do Psicólogo Bielo-Russo, Vigotski e o cinema de Sergei Eisenstein, tendo como referência a Psicologia Historico- Cultural, especialmente, a partir da obra Psicologia da Arte.

O norte teórico foi complementado pelos estudos de interpretes como Figurelli, Carmo, Barroco e Cabral.

Trata-se de uma pesquisa teórico-bibliografica na qual destacamos as bases marxianas para as categorias de Vigotski e a psicologia da arte, o cinema e seus marcos históricos; além de alguns aspectos relevantes sobre vida e obra de Vigotski e de Sergei Eisenstein, situando a interlocução entre ambos.

Na perspectiva Vigotskiana a cultura é vista como produto da vida social e da atividade social dos homens, portanto, produção humana e fonte da vida e da atividade do próprio homem.

Sendo uma das expressões do patrimônio humano-genérico acumulado pelo homem, o cinema não e neutro, é associado a uma visão de mundo e consequentemente a uma ideologia, a exemplo do comunismo amplamente divulgado nas obras de Eisenstein.

Vigotski e Eisenstein trazem confluências entre suas teorias principalmente relacionadas à linguagem enquanto sistema de signos/símbolos que manifestam-se na consciência.

Vigotski considerava o trabalho como atividade fundante do ser social, sendo a linguagem um complexo fundado a partir do trabalho, ato – gênese do homem.

Eisenstein, por sua vez, destacava em seus filmes, o sofrimento e a resistência dos trabalhadores durante a Revolução Russa, tendo a linguagem como via de expressão da revolta e da opressão.