Doutrinas da Graça nos Pais da Igreja: Testemunhos Antes de Agostinho

Esse livro é uma resposta ao trabalho de Ken Wilson chamado Fundamento do Calvinismo-Agostiniano. O livro em questão é um resumo de sua tese de doutorado em Oxford.

A tese defende que Agostinho, o Bispo de Hipona, foi o grande corruptor do cristianismo ao introduzir o maniqueísmo, estoicismo, gnose e neoplatonismo na fé cristã, especificamente a partir do ano 412 d.C.

O livro de Ken Wilson apresenta as seguintes ideias:

1. Todos os pais da Igreja antes de Agostinho rejeitaram o determinismo e defenderam um livre-arbítrio libertário. O estoicismo introduzido por Agostinho gerou o determinismo e, portanto, deve ser rejeitado.

Segundo Wilson, Agostinho introduziu o maniqueísmo, estoicismo, gnose e neoplatonismo no cristianismo.

Todos os pais da Igreja defenderam que o homem nasce bom, com a imagem divina intacta como a de Adão, e com livre-arbítrio para fazer o bem ou o mal, mesmo os bens sobrenaturais, sem a assistência da graça.

A ideia de uma vontade caída seria gnóstica e maniqueísta, supostamente introduzida por Agostinho no cristianismo.

A predestinação sem ser baseada na presciência dos atos livres não existia antes de Agostinho, mas foi introduzida no cristianismo por ele.

Nenhuma dessas teses é verdadeira, como demonstraremos neste trabalho.

No entanto, para evitar equívocos, seguiremos a seguinte ordem: primeiramente, apresentaremos, de forma resumida, a crença reformada sobre determinismo, livre-arbítrio, predestinação, vontade salvífica, graça e perseverança dos santos.

Na seção dedicada aos cinco pontos do calvinismo faremos uma introdução e analisaremos cada ponto ao longo da história após Agostinho, incluindo sua recepção nos Concílios do primeiro milênio.

Já os aspectos anteriores a Agostinho serão abordados na parte em que dialogaremos diretamente com o livro de Ken Wilson.

Nossa intenção não é oferecer uma explicação exaustiva de cada tema, mas expô-los de maneira suficiente para demonstrar que as acusações feitas contra os reformados são infundadas.

DOUTRINAS DA GRAÇA NOS PAIS DA IGREJA: Testemunhos antes de Agostinho Por Francisco Tourinho