Entendimento e Ceticismo mitigado: O caráter hipotético–dedutivo da teoria humeana do conhecimento humano

A epistemologia humeana não foi desde sempre qualificada como uma teoria do conhecimento humano empírico-teórica, hipotética-dedutiva nem o ceticismo humeano foi desde sempre qualificado como ceticismo mitigado da segunda espécie.

O objetivo deste trabalho é defender a necessidade de qualificar a epistemologia humeana como empírico-teórica, hipotética-dedutiva e defender a necessidade de qualificar o ceticismo humeano como uma espécie particular de ceticismo mitigado, insistindo em particular nos seguintes três seus aspetos: o caso ‘matiz de azul’ só aparentemente é um contraexemplo ao princípio da cópia; a ambiguidade do termo ‘associação’ dos princípios de associação de ideias do Tratado da Natureza Humana pode ser resolvida por recurso ao expediente de um âmbito curto e de um âmbito longo do princípio de associação de ideais; a espécie de ceticismo mitigado, que é o ceticismo de Hume, é que permite defender a existência de uma rutura entre a epistemologia humeana e o senso comum.